第37週靈修經文：撒母耳記下十1~十一27 – 麥志明傳道

第37週靈修經文：撒母耳記下十1~十一27 第37週靈修經文：撒母耳記下十1~十一27 撒下十1~19 亞捫與亞蘭被大衛膺懲 亞捫王羞辱大衛的臣僕 (十1~5) 這段經文開始記述了亞捫王拿轄死了，在掃羅追殺大衛期間，大衛可能曾得到拿轄王的保護，所以大衛派使者去安慰他的兒子哈嫩。但哈嫩卻誤信錯誤的勸告，懷疑大衛所差的臣僕不懷好意，結果他剃去他們的鬍鬚的一半，又割斷他們下半截的衣服，這令他們受到極大的羞辱。 亞捫人先發動戰爭，但最後敗逃 (十6~19) 亞捫人知道大衛會因此憎惡他們，他們更先發制人，並聯合亞蘭四個城邦的王出兵攻打大衛。於是大衛派約押和亞比篩應戰，約押兵分兩路，挑選精兵與較強的亞蘭擺陣，亞比篩則與亞捫人擺陣。他們將戰爭的結果交托給耶和華，最後以色列大敗聯軍(十13~14)。但亞蘭人不甘被打敗，再將河那邊的軍隊調了來，作第二次進攻，由朔法領軍。以色列軍則由大衛領軍，亞蘭人亦同樣遭受大敗。從此，亞蘭與以色列和好，不再幫助亞捫人了。 默想問題： 1. 亞捫王哈嫩恩將仇報羞辱大衛臣僕，又得知大衛因此憎惡他們，便調集軍隊先發制人去攻打大衛。當我知道犯了錯時，會否立刻道歉修補關係，還是像哈嫩先發制人去攻擊對方？ 2. 約押面對聯軍前後攻擊時，他先計劃和安排策略，然後將結果交給神，他這樣的做法對教會領袖和我有甚麼提醒？ 撒下十一1~27 大衛犯罪 以色列人和亞捫人的戰事還未完結。此時，大衛派約押出師繼續攻打亞捫，但大衛仍留在耶路撒冷，沒有隨軍出征，安逸地留在宮中(十一1)。 大衛犯姦淫和殺人罪 (十一2~17) 一日太陽平西時，大衛從王宮的平頂上，看見一個美麗的婦人沐浴而起色心，便差人將她接到王宮，又與她同房。後來大衛得知拔示巴打已懷孕(十一5)，他企圖掩飾他的罪行，把責任轉移到烏利亞身上(食死貓)。他便將烏利亞從前綫召回來，並暗示他回家與妻子親近。大衛又送他食物，以表示特別愛惜他，令他不得不回家。但烏利亞忠於軍職，沒有回家，未能讓大衛得逞。這逼得大衛命令約押安排放他在戰爭最危險處，借敵人的手把他殺害。 大衛知道烏利亞的死訊後 (十一18~27) 約押擔心大衛會發怒有幾個人被殺，因大衛只要求烏利亞一人被殺。當大衛得知烏利亞的死訊，非但沒有為忠心耿耿的烏利亞表示哀痛，還說些敷衍的話去勉勵約押。拔示巴為她的丈夫的死哀哭。但當哀哭的日子過了，大衛便將她接到宮裏，作他的妻子，她給大衛生了一個兒子。對大衛所作這些一切的罪行，耶和華是甚不喜悅。 默想問題： 1. 大衛的犯罪是由眼目開始，不加阻止，便猶如雪球越滾越大，這對我有甚麼提醒？ 2. 大衛對烏利亞之死的反應，跟他對掃羅、約拿單及伊施波設的死所作的反應有何不同？是甚麼原因令到他有這樣的不同反應？]]>