第2週靈修經文：撒母耳記上二11~36 – 麥志明傳道

第2週靈修經文：撒母耳記上二11~36 第2週靈修經文：撒母耳記上二11~36 撒上二11~26(以利和他的兒子) 在這段經文中可看到兩組人物的對比，就是以利和他的兒子如何被耶和厭惡，以及撒母耳如何在耶和華面前被喜愛。 以利的兩個兒子的惡行(二11~17) 經文說：「以利的兩個兒子是惡人」(二12)，他們雖然在會幕事奉，卻「不認識耶和華」，是一個很嚴厲的控訴。這是以利的失職，因他是大祭司，而他的兒子是當祭司的。他的兩個兒子將會幕的獻祭當作滿足私慾的工具。 按例，百姓若獻某些祭物，是當作搖祭或舉祭的，原本搖過舉過之後，是歸屬祭司食用的。但是無論是獻祭者或祭司都知道，這原是獻給耶和華的，不是獻給祭司的。祭司是要為百姓獻祭負責，使百姓所獻的祭真實的在上帝面前蒙悅納。但以利的兩個兒子卻任意妄為，在獻祭的事上犯了嚴重的罪：他們隨意取肉，在祭肉獻給神之前，強取本屬於獻祭者的祭肉(二13、14)。他們又在未燒脂油(獻給神)以前搶奪獻祭之肉(二15~16)。不單如此，他們更恐嚇使用暴力(二16)。他們的行為影響是使百姓厭棄給耶和華獻祭(二17下)。 撒母耳伺立在耶和華面前(二18~21) 相對於以利的兩個兒子，撒母耳「還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前」(二18)。撒母耳穿著母親每年為他做的小外袍，父母親也在每年上來獻年祭的時候來看他，年幼的撒母耳就獨自留在會幕中事奉，他不受以利的兩個兒子的行為所影響，他的敬虔事奉與以利家的惡行成強烈的對比。經文又提到 神賜福給哈拿(二21)。 耶和華與人越發喜愛撒母耳(二22~26) 此時，這個對比越發鮮明了。以利兩個兒子更與會幕門前伺候的婦人苟合(二22)。以利雖有勸誡二子，但他沒有作出嚴厲管教，結果他們都不聽父勸，終遭神懲罰。 默想問題： 1. 我是否敬重我在教會中的服事？我是否敬重我在工作上的職分？你是否知道上帝正在查看我手所作的一切？ 2. 哈拿為何能由不育到得子，並得到六個子女(二21)？ 撒上二27~36：審判的來臨 神差使者宣告對以利家的審判，指出以利家過去如何從神那裡領受厚恩(二27~28)，責備以利尊重兒子過於尊重神，藐視了自己的聖職(二29~30)，以必臨的災禍警告他們。神更宣告要為自己立一個忠心的祭司(二35)。 默想問題： 1. 我是否尊重主超過尊重人？我向主是否顯出忠誠？ 2. 我的工作與服事是否滿足神的心意？或者我是任意而行？ 3. 以利是神所重用的士師，卻是一個失敗的父親。他的錯誤是甚麼(二29)？]]>