第11週靈修經文：撒母耳記上十二1~25 第11週靈修經文：撒母耳記上十二1~25 撒母耳在吉甲為掃羅進行登基大典，功成身退，將領導權正式移交給掃羅。本章是撒母耳告別前的自白，並訓誡全體會眾。 Continue reading

第10週靈修經文：撒母耳記上十1~十一15 第10週靈修經文：撒母耳記上十1~十一15 掃羅成為以色列君王的三步曲 第一步：撒母耳膏立掃羅 (撒上十1~16) 在打發僕人離開後，撒母耳先將香膏倒在掃羅頭上，象徵聖靈賦予他能力；跟著與他親嘴，表示對他的接納及團契；最後宣告掃羅為王(十1)。撒母耳再給掃羅三個憑據，以確定掃羅是神所膏立的王的證據：1. 所失的驢子找到了；2. 得到人送他兩個餅；3. 他在先知群中說預言。最後，撒母耳吩咐掃羅先下到吉甲，在那裡等候七日，待撒母耳到來作進一步的訓示(十8)。 Continue reading

第9週靈修經文：撒母耳記上九1~27 第9週靈修經文：撒母耳記上九1~27 撒上九1~14 掃羅被選作首任以色列君王 以色列人既然要立一個王，神不是不要立王，而是在等候合祂心意的人作君王。但是出於人意的迫促，神只好先選出一個勇猛能幹的掃羅作王。 Continue reading

第8週靈修經文：撒母耳記上八1~22 第8週靈修經文：撒母耳記上八1~22 撒上八1~9 (以色列人其實是厭棄耶和華) 撒母耳是一個出色的領袖，他身兼三職：士師、祭司、先知。在他的帶領下，以色列人都歸向耶和華，對外亦戰勝仇敵。但他要面對很大的挑戰： Continue reading

第7週靈修經文：撒母耳記上七3~17 第7週靈修經文：撒母耳記上七3~17 撒上七3~11 (以色列人悔改與非利士人的大敗) 此時，約櫃已放在基列耶琳境內二十年，以色列全家都傾向耶和華。而撒母耳亦開始統治以色列，繼承以利作先知及士師，並以拿細耳人的身份任祭司之職。他呼籲全國悔改和歸向耶和華，在這期間以色列有極大轉變： (一) 以色全家歸順耶和華 (撒上七3~4)：撒母耳呼籲以色列人：若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯他錄從你們中間除掉，専心歸向耶和華，他必救你們脫離非利士人的手(七3)。過往以色列人進入迦南後，敵不過誘惑，視巴力為帶來雨水的神明，更為追求物質與豐裕，開始拜巴力和亞斯他錄這一對男女神明。如今以色列人回應撒母耳的呼籲，單單地事奉耶和華。 Continue reading